Fontes/Avisos Legais

Aviso Legal e Direitos Autorais

Todo o conteúdo publicado neste blog — incluindo textos, análises, ensaios, reflexões, materiais didáticos e interpretações históricas — é de autoria exclusiva do responsável pelo projeto Pronaia de Delfos, Rafael Ramires Santos Gasques.

As postagens são fruto de pesquisas independentes, artigos acadêmicos, aulas e produções autorais elaboradas ao longo da trajetória profissional do autor. Nenhum conteúdo é copiado ou reproduzido de terceiros sem devida referência.

A reprodução total ou parcial dos textos só é permitida mediante autorização prévia, com os devidos créditos ao autor e link para a fonte original.

Este blog é um espaço de divulgação de conhecimento com base no compromisso com a seriedade acadêmica e o pensamento crítico.

Todas as referencias dos textos podem ser encontrados no repositório acadêmico Zenodo: Clicando neste link

Imagens: WikiCommons

Demais fontes utilizadas: 

🏛️ História Antiga e Antropologia

  • Chadwick, John. The Mycenaean World. Cambridge University Press, 1976.

  • Snodgrass, Anthony. Archaeology and the Emergence of Greece. Cornell University Press, 2006.

  • Cunliffe, Barry. The Ancient Celts. Oxford University Press, 1997.

  • Renfrew, Colin. The Emergence of Civilisation: The Cyclades and the Aegean in the Third Millennium BC. Oxford University Press, 1972.

🌍 Povos Indo-Europeus, Celtas e Germânicos

  • Green, Miranda. The World of the Druids. Thames & Hudson, 1997.

  • Mallory, J.P. In Search of the Indo-Europeans: Language, Archaeology and Myth. Thames & Hudson, 1989.

  • Todd, Malcolm. The Early Germans. Blackwell, 1992.

🧙‍♂️ Mitologia, Religião e Folclore

  • Eliade, Mircea. O Sagrado e o Profano. Martins Fontes, 2001.

  • Propp, Vladimir. Morfologia do Conto Maravilhoso. Forense Universitária, 1984.

  • Frazer, James. O Ramo de Ouro. Zahar, 2008.

  • Ginzburg, Carlo. Os Andarilhos do Sabá. Companhia das Letras, 1991.

🔮 Delfos, Oráculos, Grécia

  • Fontenrose, Joseph. The Delphic Oracle: Its Responses and Operations. University of California Press, 1978.

  • Parke, H. W., & Wormell, D. E. W. The Delphic Oracle. Oxford University Press, 1956.

  • Burkert, Walter. Greek Religion. Harvard University Press, 1985.

⚡ Terramoto de Lisboa, Iluminismo, História Moderna

  • Maxwell, Kenneth. Pombal: Paradox of the Enlightenment. Cambridge University Press, 1995.

  • Southey, Robert. History of Brazil. Longman, 1810–1819 (relevante para cruzamentos históricos ibéricos).

  • Saraiva, José Hermano. História Concisa de Portugal. Publicações Europa-América, várias edições.

🎶 História Cultural, Música e Arte

  • Elias, Norbert. O Processo Civilizador. Zahar, 1994.

  • Burke, Peter. O que é História Cultural? Jorge Zahar Editor, 2005.

  • Gombrich, E.H. A História da Arte. LTC, diversas edições.

🖋️ Historiografia e Filosofia da História

  • Bloch, Marc. Apologia da História ou O Ofício do Historiador. Zahar, 2001.

  • Le Goff, Jacques. História e Memória. Editora da Unicamp, 1990.

  • Koselleck, Reinhart. Futuro Passado. Contraponto, 2006.

Postagens mais visitadas deste blog

Opinião: Escrever e o legado humano

Imagem
Caros leitores, espero que vocês existam, pois, desde muito cedo, acredito que uma das coisas mais fabulosas no ser humano é a escrita.  Claro que temos muitas diferenças entre nós e outras espécies animais, mas aqui quero falar sobre o maravilhoso ato de escrever. Com a escrita, podemos deixar cartas e mensagens para quem amamos, registrar acontecimentos históricos, relatar fatos, criar mentiras, ensinar maneiras de curar doenças e até instruções para construir edificações das mais simples às mais complexas. Desde os primórdios da civilização, a escrita foi um divisor de águas. As primeiras formas de registro surgiram por necessidade prática: contar, armazenar, controlar. Na antiga Mesopotâmia , com a escrita cuneiforme , os povos começaram a marcar transações comerciais e leis. No Egito , os hieróglifos não apenas registravam o cotidiano, mas também os mitos, rituais e crenças de um povo inteiro. A escrita era, naquele momento, não só ferramenta, mas também símbolo de poder e ...
Ver mais:

A Oralidade como Mecanismo de Transmissão de Conhecimentos entre os Povos Indo-Europeus

Imagem
A tradição oral desempenhou um papel central na preservação e transmissão do conhecimento entre os povos indo-europeus , especialmente durante os períodos em que a escrita ainda não havia sido desenvolvida ou amplamente disseminada. Esses povos, cuja origem remonta a uma proto-comunidade linguística conhecida como proto-indo-europeia , utilizaram a oralidade como principal meio de perpetuar saberes essenciais para a sobrevivência, a coesão social e a organização simbólica do mundo, incluindo práticas agrícolas, tecnologias de produção, mitologia e religião. Segundo estudiosos como Georges Dumézil (1968), as sociedades indo-europeias estavam organizadas segundo uma estrutura tripartite – função sacerdotal , função guerreira e função produtiva – e essa organização refletia-se também na forma como os saberes eram transmitidos. Cada classe social ou funcional possuía seus próprios modos de preservação do conhecimento oral, muitas vezes por meio de fórmulas fixas, poemas e narrativas m...
Ver mais:

A Origem e o Significado do Nome de Portugal

Imagem
 O nome Portugal tem raízes muito antigas, que remontam ao período romano e celta da Península Ibérica. Sua origem está em Portus Cale , expressão latina que significava “porto de Cale ”. A povoação de Cale situava-se na foz do rio Douro, região de Vila Nova de Gaia , em frente ao atual Porto. Durante a presença romana e visigoda, o território passou a ser conhecido como Portucale. Mais tarde, no período medieval, esse nome foi adotado pelo Condado Portucalense , núcleo do futuro reino fundado por D. Afonso Henriques no século XII, já com a forma Portugal. O topônimo Cale aparece em fontes romanas e está associado à região do Douro. Há teorias de que Cale poderia ser o nome de uma deusa tutelar celta, ligada à fertilidade da terra ou ao rio. Isso não é consenso acadêmico, mas aparece em algumas tradições e estudos etimológicos. Outra corrente sugere que Cale derivaria de uma raiz céltica que significa “pedra” ou “terra dura”, sem ligação direta a uma divindade. Périgueux Vesunna M...
Ver mais: